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    　　古人凡飲茶，則必論其清韻高致，方算后曉，而有特別地將它放在世俗生活的對立面來加以評品

    因而，每當仕途困惑或倦于俗累時，就會有人寄意于杯盞，借此來遣排心中的苦悶，并于清涼致靜中求的恬淡平和之心情

    更有一些甘于隱逸生活的人，在茶中發現了跟他們心態相一致的品性

    比如茶的淡雅幽遠，便合于他們迎風踏月、撫山弄水的意趣；茶的苦中蘊甘，則合于他們節衣簡食、苦甘互濟的心念

    于卜居之時，慵起懶坐，慢走緩行，或植花垂釣，或讀書吟詩，或品茗啜茶，對他們來說，也算是人生一大快事了

    在積年累月的光陰下，得其精妙，并親自撰成茶書一二，以寄遐幽逍遙之志

    有了這掌中世界，于是聽歌隨處凈土，閉門即是深山

    我心如歌，我思如仙，如歌如仙，快哉人生

    隨聲聽，我最心愛、最知心的掌中朋友

    　　此后的湖邊散步，便有了沉甸甸的泥土的芬芳

    我總相信，不與大地母親接壤的泥土，即使施與再多的肥料，也好比無源之水，它的生命是沒有靈氣的，它的胸懷是空虛的，又怎能滋養出鮮活而富有朝氣的花花草草呢？所以

    　　氣節，猶如一個人的靈魂，它是一個人或者一個民族的志氣和節操

    是一種精神，一種力量，一種尊嚴

    操守，則是一個人做人平素所執持的志行品德

    是一個人平日在吃喝拉撒睡中必須遵循的一種道德原則，是做人應該有的最低的行為準則

    如果一個人連最起碼的操守都不要了，那么還要叫這個人保持氣節幾乎是不可能的

    一個人如果光有氣節，平時的操守并不好，那么這個氣節也是空中樓閣

    操守是氣節的基礎，氣節是操守的體現

    如果一個人連操守都不好的話，那么這個人就是一個死不要臉的人

    既然一個人都可以死不要臉了，那里還談得上氣節

    　　這天，市政管理員又象一陣子沒有規律的風來了，眼看著街頭的小攤犯被他們一個個端掉，妻子只急得掉淚

    辛辛苦苦做起的小本生易就要被端，再心寬的女人也會六神無主

    這時，一個年紀大一點的城管員提前一步來到妻子的攤子前，同妻子把攤子輕輕地抬到一個小胡同，從而免了極度有可能的一劫

    老城管善意地告訴妻子，“我家有點閑置的房子，要做生易到我家吧

    ”