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    嘿嘿!遽然一個兒發斑白的老翁，放發端中的白報紙笑道：爾等不領會了吧，蓮花偏自出膠泥

    他以長輩的口吻說，話嗶，便又看起白報紙

    

    　　“柱子！”她上前扶住他，發現他的衣服早已被汗水浸透

    看著他形同骷髏般瘦削的臉，她的淚水涌出了眼眶：“柱子，這兩年你受苦了！”

    　　我突然知道：這就是我懷念那些美好東西的借口

    我還知道有些東西是不能碎的

    “破鏡能夠重圓”嗎？這是我回答自己也回答這個世界的答案，是否定的

    對于那些把最真最純的東西作為支撐自己理想或者生命理念的人說，這是唯一的答案

    比如，對于一個詩人的死，我曾困惑過許久，我說的這個人叫顧城

    相信很多人對死持一種否定的態度

    因為生命的美好，而拒絕死亡

    人人皆知

    但是從死本身來說，是死亡成全了那些為著最真最美的一些東西所守侯的忠貞

    有著童話王國的顧城，他對女人的情愛貞潔，無疑是徹底的，以生命消亡的絕對姿態，完成了自己

    因為當一個女人，成為一種信念屬于他的內心世界時，當那個叫英兒的女人，把屬于他的東西送給別的男人時，顧城最真最美的內心世界被毀滅了

    雖然，很久以來他就有這樣的預感

    ——我只是從顧城的角度來理解他的毀滅，這樣說并不是對行為本身持支持或者擁護的態度，而僅僅是對他行為的解釋

    話說回來，本來的世界面目，就是一種難以用應該和不應該來衡量的

    不管外在的人怎樣反對，所能解釋的是顧城的行為于他的“情”合理，哲人也早就說存在即合理

    對此，又能反對的角度說些什么呢，想想怎么反對，都是無濟于事的一種徒勞

    

    　　第三大罪狀：最易患交往恐懼癥

    網上交往誰也不見誰，下了線，誰也不認誰，不需要留后路，也不需要講面子

    現實的交往就復雜得多了，既要給面子，也要留后路，還要不得罪別人

    習慣于網上便捷的交往后，就最怕面對面與人交往了

    

    　　日子像車輪一樣不停地向前轉動著，我和景曉揚在街上碰面，四目相對，卻裝作不認識，各自朝相反的方向走去

    我們就像無限延伸的兩條平行線，永遠都沒有相交的那一刻

    我又一個人精神恍惚地在大街上晃悠了

    那天，我經過音像店時，耳邊響起了蘇有朋的歌曲《擦肩而過》：“天亮的時候，我的心還在夢游，未曾忘記昨夜深情的回眸......”我站在那里，靜靜聽著這憂傷的曲調，沉思著

    驀地，有一顆淚珠順著我右邊的眼角無聲地流了下來

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　此文發表于山西文學論壇