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值得一提的是,本書除了對茶道作了深入淺出的論述之外,還對中國茶業大事作了簡略的記實
從神農時代,中國發現和利用茶到1999年11月22日香港人茶人聯誼會舉辦"香江世紀茶會一萬人泡茶迎千禧"為止,想必作者一定開銷了許多時間,一定走訪了許多圖書館,資料詳實可信
中國野生茶樹種質資源名錄,也是不可多得的茶資料
記述了福建安溪的蘭田大茶樹等390多棵大古茶樹的產地
坐著這樣的小馬車,我曾和母親一起去走親戚、趕街;也就是坐著這樣的小馬車,我和鄰村的一個妹子進城上中學……經年歷月,小馬車還是那么丈把來長、五尺來寬,兩三排硬木座位,一張彩色的頂篷
一個馭手悠悠地揚著鞭兒,有貨裝貨,無貨搭人,匆匆地行駛在田園村落間
只要坐上小馬車,狹長的車廂便會將人們之間的距離拉近,相識的人更顯親切,陌生的人開始相互問訊、交談
“促膝談心”的成語,此刻最為形象,“相逢何必曾相識”的情景,此時最好理解
更不用說談情說愛的年青人了,小馬車的窘促和偶爾的顛簸,往往成了他們親密接觸的借口
只待鞭兒一揚,親切融洽的氣氛、歡聲笑語,便從車上一溜兒潑灑開去,連心整個兒,都溶進大自然中去了
當令回顧泛起,歷歷猶新,一幕幕,舊事如煙般展示,端午是痛快的,其時候家家都要選大而肥的粽葉整燙好,用浴盆泡著,葉色蔥綠,和著浸泡過的糯米,在母親的手里形成百般形勢小巧的粽子《唐建筑端午回顧》看與覷和瞧,親情傳染下的點滴,仿如站立端午之山巔,那山丹丹,盛開的紅彤彤,滿山遍野,兀自花兒開放,芳香撲鼻,氣氛新穎,呼之而吸,芬芳得彌之健忘
好在我們單位處于城鄉結合部,找塊荒地并不難
條鋤、板鋤、鎬頭、挑水桶一應備齊,選個風和日麗的良辰吉日,出工、墾荒!
老人們愛說,我們祖輩的祖輩,剛從母體脫落的時候,這些榕樹就已守侯在村口了,它的年齡和村子的年齡一樣老
它目睹了祖輩們的出生、成長、衰老和死亡,記錄著祖先們從塵埃中來又回到塵埃中去的循環過程
在人們沒有寄予它厚望之前,它僅是一棵普普通通的樹
一但承載了人類的禱告后,它不再是一棵純粹的樹了
它是佛祖派來的使者,被賦予了人的思想,智慧,并有一顆能分辨丑惡的心靈
它無處不在,在人們的心里腦海,可剖析人間的靈魂,對世間萬象明察秋毫
它規范著人們心靈深處的行為,一切的貪婪和邪惡都是罪過,善良真實美好成了心靈追尋的目標
付出總會有回報,播種善良收獲平安,播種丑惡收獲報應