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    俗世里，咱們從來所求不多，也不敢過多的苛求，苛求是一個格外奢侈的語匯，在凡是人眼底，咱們仍舊要卑鄙地去觸碰一場等待地和緩

    減去二十歲，更學會衣著化裝了

    往日的暮年人即是滿面塵灰烽火色，表里衣物都是黑，此刻的暮年人，廣場快舞旋東風，老逢太平趣味濃

    穿紅戴綠黃紗巾，最美恰是落日紅

    此刻的老翁，最靚麗的臉色都能穿，長裙短裙，龍尾發辯或長發披肩，也學年青人的時尚化裝，變成中華太平的靚麗得意線

    活得更灑脫

    “那么，馨兒，離開你丈夫吧，跟我在一起好嗎？”“不，我愛你，可我也很愛我的丈夫，我不能離開他，他的一條腿半年前被車壓斷了，獨腿人生需要我的愛來支撐

    ”

    一個手拄竹棍神情悲愴的老媽媽左手前伸，正尋找和呼喚失去的親人，右手攥緊拳頭，掩不住心頭的憤怒……悲慘的場面，生動的表情，血淚的控訴

    　　一寬敞的挖掘現場展現在眼前，小小的坑面上，七零八落地散布著兩百多具尸骨

    頭骨上的彈孔，骸骨上的刀痕，纖細的嬰兒尸骨，令人不寒而栗，密布雜亂的尸骨無言地控訴著侵略者的殘暴

    最后來到的是展館，館內有“日軍在江南的暴行”、“日軍在南京的暴行”、“抗日戰爭的勝利”、“歷史的審判”、“歷史的見證”、“前事不忘、后事之師”等六個展區，以翔實的資料再現當年那場慘無人道的殺戮

    盡管所列的資料，以往通過不同的渠道有所了解，但一種深深的震憾依舊籠罩我心

    　　歷史車輪進入了二十世紀，人類歷史上居然還有屠城，人類的文明到底缺失了什么？　　震撼人心的不僅僅是受害人數，戰爭的殺傷是不能用道理講明的，而且從來就沒有辯理的先例

    但刀劈、開膛，到殺人比賽，殺人方式的花樣翻新，及對老人孩子的殺戮，占領者和受害者哪里象是同一種生靈呀?這分明是對人類自身的嘲弄，一種人性的泯滅

    同樣令我不理解的是，我們的同胞何以就如此溫馴，完完全全的任人宰割，是他們的字典中就沒有“反抗”二字，還是因為隨眾和盲從？　　歷史就是歷史，已不容改變，留給我們的是中華民族的恥辱

    　　的的確確，我們需要各種紀念活動，但除了紀念，我們還應該做些什么？歷史不相信眼淚，種種高談闊論，清淡史事，都已于事無補，我們要以史為鑒，在反省中凝結膽氣和民族精神

    必須學會從人類學和社會學的角度去探討歷史，而不僅僅是簡單地歸究于戰爭

    　　我們不能再糊涂下去，大屠殺過去幾十年了，國人至今無法說出遇害同胞的具體數目

    猶太人的追緝戰犯進行了幾十年，至今仍沒有結束

    而無數身負中國人民血債的儈子手卻仍逍遙法外，還為新的軍國主義搖旗吶喊

    　　我們要永遠牢記恥辱，記住日本人欠下的血債，一筆一筆地記得明明白白,而不施婦人之仁

    　　我們要發奮圖強，居安思危

    與此同時，學會尊重人性，不失泱泱大國的風范，而不是生活在悲悲戚戚之中，以一種自信屹立于世界

    　　我們要學會成熟

    分清什么是歷史，什么時現實，不能一好俱好，一惡俱惡

    　　我們應有自己的戰爭意志，凝結膽氣，不斷提升民族精神和國家凝聚力

    在此過程中，不斷自問你做了多少？我做了多少？　　忠厚是一種美德，但在忠厚的同時，也需要培養些血性！

    越來越冷

    我獨自站在這離別的街頭，尋找

    等待

    那雙熟悉而又溫柔的眼睛

    我愛你

    讓我用盡心神，喊出你的名字

    我愛你

    讓眼睛與眼睛重逢

    讓擁抱再多些力量吧!讓山川轟砸出萬道刺痕，劃刻出我的心一刀又一刀

    讓時光定格吧

    我愛你!