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女人真是情緒的?調整好心緒后,我開始想念郊外的花海
如此美妙的三月天,如何能辜負?
人老了,能再年輕一次嗎?做過這種試驗的前人數不勝數,至今也還有人覓著這樣的秘方
一片葉子飄落,與滿樹的落葉來說,就如我們曾經的朋友散落而去,就如我們的淚散落、歌聲散落、腳印散落
而我可以把這片過早凋零的葉子拾起來,放入流水,可我怎么能夠把我流過的淚水、放飛的歌聲、失散了的友誼、失落了的愛情揀拾回來呢?!或者寄托在死后吧,但死后無憑,渺茫難期
我把我自己像蚌一樣打開,而讓這一片葉子替我收藏起蚌肉里面的明珠,或者這枚葉子在我死后真正到了大海,會把明珠還我,那時候的我,會又成為一個懷珠的蚌
我會把《新約》里的八個字刻在我的蚌殼上:忘記背后,努力面前!
急遽回顧間,短促芳華,回顧昔日聳立在相約求愛的勝地上,望著那片長滿四葉草的蔥蘢愛人坡時,我總想哪一天還能回到本人出身的場合,盡本人的一點菲薄之力,回報可親可敬的故舊
此刻,這十足就像做夢一律,而我也理想成真了
我會把這個崇高的理想抓在手里,記在意頭,融入到處事以至生存的每一個詳細
3、哪一天我們分手了,我希望你去關注下我的說說,我的留言板,我的微博,我的最新動態
…緊接著,納西古樂隊受許多國家邀請,到英國,加拿大,法國,意大利,挪威等國演出,所到之處,無不引起轟動
有人便稱,納西古樂是一部天書,一部新的神曲
納西古樂是神的聲音,是上天的聲音
聽納西古樂,成了到麗江旅游的一項重要內容,有人說,沒有聽過納西古樂,就等于沒有到過麗江
但實際上,納西古樂隊只是由二三十納西人組成,其中,有八十多歲的老者,也有二十來歲的妙齡少女
令人欽佩的,是樂隊中的“八老”,其年齡都在八十歲以上,都是納西古樂的真傳者
在樂隊中,樂器老也是一大特色
在演奏會上使用的樂器,大部份是400年前制造的,由于保存完好,至今還油光發亮,只是制造上顯得粗糙一些
有一兩件樂器,甚至保存了二千年前西域少數民族樂器的原型,被史學界稱為“樂器化石”
我們從納西古樂隊的成員和樂器情況可以看到,麗江納西古樂的保守性,原始性,她之所以沒有被外界污染,除了地域上的隔離以外,還有這個民族的封閉觀念
納西人在文化觀念上,總是善于保護自己的傳統,并在保護自己的傳統文化時有機地吸收外界文化,使自己的文化更充實,更完善
其實,在麗江,聽納西古樂,是一件很平常的事情
我們只要走在麗江的塊土地上,不論是到平常百姓家里,還是在麗江古城的野外,不經意中就會聽到納西古樂的演奏
在麗江,納西古樂是平常百姓的一項娛樂活動
就是現在古城有了專業的古樂隊,但麗江黑龍潭里就還看到一些老人坐在湖邊演奏納西古樂,并且這種演奏純脆只是自我娛樂,沒有受半點功利驅使
在成立大研納西古樂會以前,情況就更是如此,古樂就隨時在鄉間,在公園里響起
納西人家有喜慶事,有婚喪事,在閑暇的時間里,納西古樂就會在一個不起眼的農家小院里奏響,表達出納西人家的閑情逸致
多少年來,納西古樂主要流傳于民間,所以,也有人說,納西古樂是一種鄉間的自在之音
多少年來,麗江納西人,以及到麗江的外地人,都會受到這種自在的“鄉間之音”的薰陶
還是在二十年前,我在麗江讀書的時候,就隨時利用星期天的時間到麗江黑龍潭去聽納西古樂
在潭邊看書看累了,站起來,坐在演奏古樂的老者身邊,古琴古鑼飄然而起,一曲《山坡羊》悠揚而舒展,疲憊的身心便覺神魂蕩漾…