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      在一個晴朗的下午,我來到海邊

    

     36、不管愛情有多美好,多堅固

    一句分手就可以徹底摧毀

    

      有一回我們騎了白馬去趕集,母親摟著我坐在馬背上,白馬是一匹老實的馬,平穩地走在村后田塍上,又走上稍稍高出田野的小堰塘的斜坡

    父親在前頭牽著馬

    我頭一回騎馬,有點怕,卻也很興奮,有很多的話問父母

    現在記不得問過些什么,但談話的熱鬧卻留著深刻的印象

    那時,我們對白馬很愛惜,村里有馬的人很少,它是我們的驕傲和希望

    我們指望它帶來更大的豐收,從而建設一個美好的小康之家

    母親當時的穿著我還有印象,那是當時體面的蘭士林布衫;斜襟上釘著蜻蜒形的長襻兒,腰身很細,配著大腳褲子,有種古典的美

    那時母親的頭發很黑,腦后挽一個圓圓的髻子

    

    />火把李廟會  嬌羞的臉上盈溢著的希望之光

    內心里的渴望,整個村莊在她們身后歡快地涌動——來源于最初的貧瘠想象

    年淹代遠,我無緣看到那些清晰、熱烈而又動人的場景

    一切都已經消失或者正在疾速地消失

    一只松弛下來的、軟的、粗糙的手握住另外一只飽滿、細膩光滑的手,傳遞著關于生的秘密

    蒼老的臉上的希望與喜悅

    年輕的媳婦內心里的好奇與激動,稍稍有些類似羞的害怕

    頭低下,甚至臉紅了

    路上,有村中俏皮的小伙子不時遇見,便開她的玩笑

    老婆婆回護著:去、去,沒正經的小羔子

    熱烈而喜慶,訓斥里透著喜悅,內心里美滋滋的

    挨罵的伴著鬼臉散去,或者是更為俏皮的話跟了出來

    路上不行人為他人的喜悅所籠罩,盡管那些事情與他們無干,但他們曾經或者體驗過或將要體驗這巨大的幸福與喜悅

    她們始終相信,生命的孕一定與前方的廟會有關

    這是新娶的媳婦去火把李廟會去栓娃娃

    這一古老習俗一直為民間所迷信,盛行不衰

    而她們也更愿意將母腹之孕看做是廟會所賜予,她們去廟會上將自己的娃娃栓回來

      迷信盡管牢固,但時間更為鋒利

    物質之沙以其巨大之力長久而堅韌地磨蝕著做為民間精神的迷信

    進入1990年代后,這類似栓娃娃的民間迷信更為年輕者所不屑

    他們,甚至已經不能說出栓娃娃

    以他們內心之空、之輕,他們不知道他們民間迷信亦是一種精神之物

    他們更不知道,猶如隨手扔掉一張廢紙片,誰又能知道那上面寫了什么,因為他們已經無從知曉

    他們已經為物質之沙所迷惑,并被深深地掩埋

    他們身陷其中,他們的臉上寫著的興高采烈明示著:他們不知道自己丟掉了什么

      正如我們不相信廟會之所賜,那些老人無法想象年輕的媳婦們已經不再去火把李廟會栓娃娃

    不僅如此,廟也已經不在了

    廟會?那些老人也沒能見到過他們心目中的廟,但是,神祗一直保留在他們內心

    他們言之鑿鑿

    可惜,他們已經老了

    他們的目光渾濁而無神,他們不明白,年輕人為何不再去廟會栓娃娃

    神祗的祝福一直在回蕩

    內心里的迷信構成,固執而熱烈

      由內容而儀式,儀式重于內容,愈到后來,儀式亦不復

    隨著幾個老人的影徂,神祗最終也隨之散去

    迷信消失

    迷信,內心里的神,一個人的神圣的宗教

    但是,失去了……那些年輕喜悅的臉上的嘲笑,對看似沒有實際內容與意義的形式的不屑與不解

    依然無法掩飾住的內心里的空洞,所有最初的迷信不再了

    進入另一種生活,內心弱了下來

      依然是想象

    火把李,李,當然為姓氏

    還是回到火把

    那是魯北平原夜空下閃爍著的無數火把,那是鄉村的盛大夜焰

    在鄉間,夜晚漆黑一團

    那些火把亮了

    遠處的夜空,一朵朵美麗的、躍動著的黃而略白的花朵映亮著空寂遼遠的大野

    繼續想象

    我們與那些火把隔遠著千年,遠啊,我們無法看清,火把四散為凌亂的星點

    之下,隱藏著的美麗故事,與仙狐有關,與愛情有關,與凄美有關,抑或與溫暖有關……更與深邃的夜空有關,與詩意有關!走近,是映紅了的健康的臉,是勞動后豐收的舞蹈

    喜悅而陶醉——那些盛開著的夜焰,如此生動,熱烈

    但,更為美麗、長久

      還原

    回到事物之初,讓詩意退場,讓幻象回歸

    首先說到火把李:相傳,戰亂時期這一帶有尸橫遍野之說,時常有磷火飄動,村莊故以火把李名之

    驚訝與愕然,美麗幻象在真實中被擊碎——那飄揚著美麗火把下藏著的竟然是墳場

    然后,說到神明,那是廟會

    回溯,至遠古的社祭,對上天的敬仰與祈求,因為無法得知與害怕,內里與外表如一的誠惶誠恐

    這是一個詞的起源:敬若神明

    虔誠里,更有莊重與熱烈,鮮艷、強烈之色,歌之舞之……將心目中的神或者現實之神請回自己的家,讓神祗回歸到自己的圣場——廟

    而后,一個漫長的時間,廟成為一個更為大的場,廟會

    而后,虔誠、熱烈盡消,惟有熱鬧,儀式不再

    精神場為物質場所替代

    比如火把李廟會,廟不再,抑或本沒有廟,乃是市而已

    失去莊嚴,儀式何在?然而,它卻成為另一個民間的物質之地——民間手工藝品河南張泥塑的兜售地

    時間之沙,亦讓泥塑成為精神的,那是因為,泥塑里,也塑著古老民間的信仰,比如對生命的撫慰與祈禱

    那些飽滿、細膩光滑之手捧回的就是這泥塑的生命!  我這樣認為,生活的最低處亦是生活的最高處,因為他們對生命亦有著不息的祈求與希望,因為那灼灼的火把也曾照亮過他們卑微的內心

    碌碌之生因生活瑣碎與艱難比我更了解生活本身,但,他們卻不會有太多的表述

    他們碌碌的生活也映照著我的精神生活

    我在他們的高處(?)

    但,我對他們一直充滿敬意并表達感恩,因為,我深深知道:我的精神為他們所賜,我的身體為他們所養育!

    安靜的坐著,心臟堅定地告訴自己,雨將肯定停止,清澈的天空,云,云層將按預定安排

    沒有必要變得惱火,無需關注其變化

    也許,下一刻,它將停止在風中,彩虹會出現

    

    

    

    

    

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