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東方人與西方人在文明認(rèn)知上猶如有一種自然的隔膜與曲解
康德是西方的一位宏大的形而上學(xué)家,當(dāng)他看到華夏易經(jīng)的太極圖時(shí),說那只然而是一條魚咬另一條魚的尾巴
當(dāng)很多華夏人讀到圣經(jīng)中的天主造人時(shí),會(huì)說那是一個(gè)女性的女娃也是在用土壤造人,只然而女娃造了很多人,而女性的女娃只造了兩個(gè):一個(gè)叫亞當(dāng),一個(gè)叫夏娃
華夏式的精致生存是怎么辦的?籠統(tǒng)來說,是一種:簡(jiǎn)單、清閑、聰慧的生存狀況
那么簡(jiǎn)直化呢?該當(dāng)是:司花、務(wù)鳥、泡茶、習(xí)字
昔人說的靜若處子動(dòng)若脫兔說的的即是這種地步:學(xué)會(huì)好好與本人相與
他從三輪車上跳下來,關(guān)掉喇叭,掀開屜布,熟練的拿起鏟子,笑問來人
他的外孫子坐在車上,拎著裝錢的塑料袋,外祖父為生活奔波的艱辛,在他眼里仿佛是有趣游戲
12、無論明不明白,我已經(jīng)不是神仙了,我只明白一件事,愛一個(gè)人是那么的痛苦
《大話西游》
64、在這個(gè)世界上總會(huì)有一個(gè)人,給你一抱砒霜你也會(huì)當(dāng)做蜜糖一樣吞下去